Significado dos gestos das Mãos dos Budas (Mudras)
Mudra, palavra com muitos significados, caracteriza-se como gesto, posicionamento místico das mãos, como selo ou também como símbolo. Essas posições simbólicas dos dedos ou do corpo podem representar plasticamente certos estados ou processos de consciência. Mas determinadas posturas também podem, ao contrário, levar aos estados de consciência que elas simbolizam. Parece que os mudras se originaram da dança hindu, considerada uma expressão da mais alta religiosidade. [...] O significado espiritual dos mudras encontra sua expressão perfeita na arte hindu. Os gestos das divindades representadas na arte hindu e budista e os atributos que os acompanham simbolizam suas funções ou aludem a certos eventos mitológicos. [...] Ao longo dos séculos, os Budas e Bodhisattvas iconograficamente representados com seus gestos e atributos simbólicos fomentaram o estado de espírito próprio da meditação e criaram uma profunda atmosfera de crença.
Dhyana-mudra
O gesto de meditação; mão direita sobre a esquerda, com as pontas dos polegares se tocando. Associado ao Buda Shakyamuni meditando sob a figueira bodhi. É também o gesto do dhyani-buddha Amitabha. Bhumi-sparsha-mudra
O gesto de tocar a terra; as pontas dos dedos da mão direita tocam o chão. Associado à firmeza imbatível do Buda Shakyamuni que, imediatamente após alcançar a iluminação, invocou a terra como testemunha de sua iluminação.É também o gesto do dhyani-Buddha Akshobhya. Vipashyin, o primeiro buda, que alcançou a iluminação sob uma árvore patali, é retratado fazendo esse gesto. Abhaya-mudra
O gesto de proteção ou destemor; a mão direita permanece ereta com os dedos levantados. Associado à benevolência do Buda Shakyamuni, que domesticou um elefante selvagem com este gesto. É também o gesto do dhyani-buddha Amoghasiddhi. Varada-mudra
O gesto de misericórdia ou satisfação dos desejos; a mão permanece ereta voltada para o rosto com os dedos abaixados. Associado à generosidade e compaixão do Buda Shakyamuni e do dhyani-buddha Ratnasambhava. Krakuchandra, o quarto Buda, que alcançou a iluminação sob uma árvore sirisa, é retratado fazendo esse gesto com a mão direita e segurando uma ponta de sua capa com a mão esquerda. Vitarka-mudra
O gesto de explicação; as pontas do polegar e do dedo indicador da mão direita permanecem se tocando. Em uma variante, a mão direita faz o Abhaya-mudra e a mão direita faz o Varada-mudra. Associado às explicações do Buda Shakyamuni e do dhyani-buddha Vairochana, Shikin, o segundo buda, que alcançou a iluminação sob um lótus branco, aparece fazendo este gesto com a mão direita; com a esquerda na baqueta, toque o polegar e os dedos médios. Kanakamuni, o quinto buda, que alcançou a iluminação sob uma árvore udumbara, é retratado fazendo esse gesto com a mão direita; sua mão esquerda repousa sobre o colo, fazendo o avakasha-mudra. Dharma-chakra-mudra
O gesto da roda do Dharma; ambas as mãos fazendo o gesto anterior. Este gesto está associado ao ensinamento de Buda Shakyamuni, o futuro Buda Maitreya, e às vezes é usado em representações do dhyani-buddha Vairochana.Este gesto também é usado para representar o terceiro Buda, Vishvabhu, que alcançou a iluminação sob uma árvore. Buddha-shramana-mudra
O gesto da renúncia de Buda, da eliminação do pego. Semelhante a abhaya-mudra, mas a mão direita permanece no joelho em vez de ereta. Kashyapa, o sexto buda, que atingiu a iluminação em uma figueira-da-índia, é retratado fazendo esse gesto. Tarjani-mudra
O gesto de remover negatividades.
Buthadamara-mudra
O gesto de proteção.
Namaskara-mudra
O gesto de oração.
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